miércoles, 26 de agosto de 2020

No hay misterio a resolver: The Madman Theory: Trump Takes On the World

 

Por si no hubiera suficiente que criticar de la Convención Republicana, Mike Pompeo, Secretario de Estado, desde Jerusalem, of all places,  ofreció un discurso de apoyo a Donald J. Trump, quien busca la reelección. 

El discurso, la acción, es pésima, porque no es adecuado el contexto, cuya legalidad es discutible, pero reprobable en términos de la legitimidad del cuerpo diplomático, de sus tareas y de la propia diplomacia.

El lugar fue cuidadosamente escogido, no fue que de casualidad ese día Pompeo iba  a estar en esa ciudad. Fue expresamente ese día para hablar desde, según sus palabras: "The president too moved the U.S. embassy to this very city of God, Jerusalem, the rightful capital of the Jewish homeland, and just two weeks ago, the president brokered a historic peace deal between Israel and the United Arab Emirates."

Por supuesto, dentro de su pieza oratoria, le dedicó unas palabras llenas de agresividad a China y de alabanza a su jefe: "In China, he’s pulled back the curtain on the predatory aggression of the Chinese Communist Party. The president has held China accountable for covering up the China virus and allowing it to spread death and economic destruction in America and around the world, and he will not rest until justice is done. He has ensured that the Chinese Community Party’s spies posing as diplomats in America are jailed or sent back to China and he has ended the ridiculously unfair trade arrangement with China that punched a hole in our economy. Those jobs, those jobs are coming back home. 

No hay nada nuevo en las palabras de Pompeo. Son una síntesis de lo que dijeron en campaña y de lo que han hecho estos años desde la Casa Blanca. 

No hay ningún misterio por desentrañar.

Soy de las personas que consideran , es lo realizado en ciencias sociales, que todas las personas tienen patrones de conducta, los cuales pueden ser entendidos y hasta cierto punto previstos. Enfatizo: hasta cierto punto.

En  ese sentido, Trump no está "loco". En  todo caso, también los "locos" tienen patrones de conducta. Su patrón es muy sencillo: es lo que en teoría de juegos se llama el juego de la gallina, él es el peleonero de la favela, el que asusta a todos para obtener  lo que quiere. Prefiere no ensuciarse la manos, siempre y cuando la contraparte se asuste y ceda, lo que generalmente pasa.

En Estados Unidos, dar click en el título, en tiempos de Richard M. Nixon, a esa conducta se le llamó la teoría del loco, cuando él trató de asustar a los vietnamitas del norte. El mensajero fue Henry Kissinger y el mensaje fue un rotundo fracaso: el rival no se amedentró.

Lo cual está pasando exactamente con China, aunque la escala del fracaso es mayor.

Tim Naftali recuperó esta parte de la historia que ahora vemos plasmada en un el libro cuyo título aparece arriba, al igual que la portada.

Leí la parte de China, la introducción la parte de China y el epílogo. Tal vez ya solamente lea el primer capítulo l.

Desde mi punto de vista le falta fuerza, asertividad al libro, pero es una herramienta excelente para entender a un "loco" más "prolífico" que Nixon.

No les cuento más, lean el artículo que le comparto en el título y el libro que les recomiendo.

   


martes, 25 de agosto de 2020

COLONIALISMO, BEISBOL, NACIONALISMO.

 

El condado de Chiayi, al sur de Taiwan, es famoso sobre todo por dos cosas. 

Es sede sureña del Museo del Palacio, con un edificio moderno, bonito, funcional y unas exposiciones sensacional.

Además, cuenta con u estado de beis como de 1916, que sufrido obviamente muchas reformas.  

El beis tiene más seguidores que  el museo y ha estado en la isla también desde antes. Las piezas del museo fueron llevadas a la isla para poner a salvo de los comunistas, a menos ese fue el argumento, Lo cierto es que, gracias a eso, muchas de esas piezas existen y hasta lo que se nunca han estado en peligro por debido a ninguna movilización política.

Hay pinturas, bronces y muchas joyas más. La más famosa, y una de las piezas más pequeña es la col de jadeita. Es de una belleza y precisión impresionantes, entre otras cosas por los insectos que forman parte de ella. También está la no menos famosa, pero que a mi no me gusta, la piedra con forma de carne.

El beisbol llegó como parte del poder colonizador japonés desde fines del siglo XIX: Hoy en día es, por el contrario, un orgullo nacional, que se practica en todas partes.

Taiwan es un lugar excelente para ir a ver un buen partido: nivel de juego adecuado, diversión familiar, comida y cerveza.

De hecho, el deporte es parte de algunos procesos de colonización. Su llegada a lugares de México y de Japón desde Estados Unidos fue suave, mientras que su exportación desde el archipiélago nipón fue ruda. Aunque es interesante, hacer notar que el dominio de los taiwaneses del beis hizo que los japoneses los vieran de otra manera.

Andrew D, Morris nos ofrece en Colonial Project, National Game: A History of Baseball in Taiwan más que una historia del deporte, un análisis antropológico profundo, bien escrito y documentado. Pero obviamente tiene líneas temporales y es la historia de un deporte de las elites colonizadoras y que se convirtió en una arma liberadora.

Una vez derrotados y con la llegada de las elites continentales, el beis estuvo a punto de desaparecer, pero lo salvó ser un deporte ideal para la disciplina y el trabajo en equipo.

El beis es un elemento esencial para entender al imperialismo japonés y sus formas de penetración cultural (su poder suave), así como comprender la formación de la identidad taiwanesa.

¡Playball! 



(Al dar click sobre el título, se abre un video con lanzamientos en Taiwan.)


 

viernes, 21 de agosto de 2020

EL INSOPORTABLE PESO DE LA GEOGRAFÍA: KIRIBATI EN LA DIPLOMACIA

¿Cuántas veces han escuchado algo sobre Kiribati? ¿Qué importancia tiene?

Una búsqueda rápida en google arroja un panorama desolador: alcoholismo, robos en la calle, gente que no quiere trabajar... Son las percepciones de turistas y similares, no de antropólogos.

Buscando un poco más, se encuentran uno que hay una sociedad civil activa que lucha por la protección del medio y por protegerse del COVID-19. 

No es algo que le preocupe a nadie.


El área que ocupa, en el Pacífico Central, es de apenas 811 kilómetros cuadrados. Se trata de islas y atolones dispersos en 3.5 millones de kilómetros cuadrados. Más de la mitad de sus poco más de 100 mil habitante habitan en el atolón de Tarawa. 


No es importante para comprar, tampoco para vender. Carece de alguna tecnología relevante y si bien sus migrantes no dejan de sobresalir, no exportan cerebros.

Entonces, ¿por qué chinos y taiwaneses se pelean y desean mandar embajadores? 

Sin embargo, ha sido parte de largas disputas entre Beijing y Taipei, además de que a australianos, sobre todo, pero tambièn a estadounidenses les interesa mucho.


Estos días se dio a conocer una foto, donde el nuevo embajador chino camina sobre la espalda de alrededor de 30 personas, presumiblemente chinos.

Unos, australianos y estadounidenses, dicen que eso es inaceptable, inconcebible. Diplomáticos taiwaneses dicen que eso nunca les pasó a ellos, que jamás han presenciado tal cosa.

El famosos Globnal Times defiende a su paisano, que eso es normal. Las autoridades locales hacen lo mismo. Una académica de una universidad australiana originaria de Kirabati llama a parar la histeria, que eso es normal. Alguien más dice que es costumbre en las bodas. 

Hasta en el NYT hay una opinión sobre el tema.

La famosa fotografía fue tomada por Rimon Rimon, quien es el contacto principal del lugar con Australia. Hace las veces de fotógrafo y de reportero. Él dice que ninguno de los "muchos" embajadores taiwaneses recibieron tal tratamiento; oficialmente se dice en la misma nota que los australianos han recibido el mismo trato que el diplomático. En otra publicación, el mismo periodista local reafirma lo anterior y sostiene que algunas personas con las que habló estàn molestas con lo acontecido.

Incluso, en esta fuente, se cita que un diplomático de Israel, conocedor de la zona, donde ha trabajado, Dave Sharma se sorprendió con la imagen.

Los "detractores" dicen que la escena muestra la posición que los chinos desean tener en la zona, mientras que el otro bando dicen que una muestra de la cultura y amabilidad locales, por lo tanto un acto voluntario.

Hice una búsqueda rápida en google y no encontré nada que dijera que, efectivamente, se trata de una expresión cultural local, chocante ante los ojos de otros. No encontrar nada, no dice mucho. noi supe buscar o no lo hice bien o no hay nada en google.

También podría ser que un burócrata trepador convenció a sus superiores de inaugurar una tradición cultural para hacer felices a los recién llegados y verse beneficiados con generosas cantidades de dinero de Beijing. 

El funcionario, posiblemente engañado,  simplemente se dejó querer.

Hay varias hipótesis y combinaciones... Pero inocentes, no creo que se pueda encontrar en ese océano un pez de esa naturaleza.

La importancia es geográfica, militar... 

Esa es la razón  del pleito, no es otra. 

La isla, económicamente, carece de importancia, de significado. 

En una lucha de guerra de posiciones, su valor es enorme.


 

jueves, 20 de agosto de 2020

NOSTALGIA Y RELACIONES SOCIALES EN EL CINE DE ANG LEE

 

"En este texto se estudia una porción del cine en el mundo chino. El sujeto de estudio es la trilogía de Ang Lee (李安 Li An) conocida como Papá sabe más. Se tocan varios temas para ubicar contextualmente a la comida como metáfora polisémica articuladora de las relaciones sociales. El cine de Lee, al menos el de estas páginas, es una defensa del fugu (复古), literalmente el regreso a costumbres y tradiciones antiguas. El apoyo conceptual es la cinetización, instrumento de análisis de los filmes propuesto con el objetivo de fortalecer la agenda de investigación del cine asiático."

Al texto completo se llega haciendo click sobre el título.


"Uno de los aspectos por los cuales Taiwán ha sido ampliamente conocida a nivel internacional es por su cine, sobre todo por sus directores. Entre los especialistas, el primer lugar lo ocupa Hou Hsiao-Hsien (侯孝贤 Hou Xiaoxian), de cuya dirección destacan dos trilogías, Coming of Age y Taiwanese History; en segundo lugar, tenemos a Ang Lee (李安 Li An), quien ha llegado a un público mayor y quien inició su ascenso con su propia trilogía: Pushing hands (Tuishou 推手), 1991; Wedding banquet ( Xiyan 喜宴), 1993; Eat drink man woman,1994 (Chi yin nan nü 吃饮男女)"

Es imposible que no conozcan a Ang Lee.  Una de sus mejores películas abajo.



en
las películas
mencionadas arriba
, a
demás de plasmar en discurso
cinematográfico una parte

La moral femenina contra el patriarcado en China

"Pan Jinlian es una de las figuras más famosas de la literatura china, basada supuestamente en personajes reales de la dinastía Song, 960- 1279. Nace como mujer de ficción, probablemente, a finales del siglo XIV, y alcanzó su desarrollo pleno a inicios del siglo XVII. Aparece, primero, en la novela Al margen del agua (水浒传 Shuihu zhuan); y posteriormente, en El ciruelo en el vaso de oro (金瓶梅 Jinping mei)."

[...]


"La heroína recurre, sin éxito, a todos los niveles de gobierno y de la política a su alcance para hacerse escuchar y lograr anular el divorcio, para continuar casada, y finalmente divorciarse. Para ella no se trata de la ley, el meollo es lo moral."

Al teclear sobre el título se llega al texto completo y abajo está el trailer.


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aspectos positivos.

ENTENDIENDO EL DESARROLLO DESIGUAL DE LAS SOCIEDADES: ARMAS, GÉRMENES Y ACERO...

Este es uno de los libros más exitosos que han existido. Se publicó hace poco más de 20 años. No solamente se sigue leyendo,  lo siguen editando y en varias lenguas.

Esto no es una reseña, simplemente se trata de recuperar algunas ideas del autor, así como como una invitación a leerlo. 

Les presento la parte positiva, la gran utilidad de la obra. Pero también, ofrezco el otro lado de la moneda, con una perspectiva nada amable pero que no menosprecia la obra o cancela invitación a leerlo.

Les comparto las portadas del libro, una en español y otra en inglés. Además, hay videos. A uno pueden acceder al dar click sobre el título de la entrada que está en inglés, y los de abajo están en la misma lengua, pero con subtítulos.

Los temas del libro tienen implicaciones para nuestro presente, para también para nuestro futuro.

Responde a una pregunta sencilla: ¿Por qué unos sí y otros no "progresaron"? 

 Hay otra pregunta, ¿por qué la historia se desarrolló de diferentes maneras en el mundo?

El libro busca explicaciones "definitivas", causales, no raciales.

Es un libro ideal para la pandemia, explica, entre otras muchas cosas, cómo pasaron  los "gérmenes" a los seres humanos y la importancia de estos en las guerras, tal vez mayor que la de los generales que las dirigieron.  La explicación es divertida, didáctica y muy útil.

Además, podría servir para pensar sobre los impactos de la pandemia CONAVID-19 en el sistema internacional. 

¡Sin complots, por favor!

Me parece un texto excelente para licenciatura, ya sea para materias de historia, obviamente. Pero funcionaría muy bien como un texto en diferentes cursos de teoría y metodología en ciencias sociales. Tal vez, algunas partes del libro, podría ser útil en bachillerato. 

El problema con esta clase libros es ofrecen una perspectiva tan general que cuando aterrizan sufren no pocos descalabros. Es normal, es imposible conocer todo, estar al día y dominar lo nuevo de los diferentes tópicos.

El capítulo 16, How China became Chinese, me parece desafortunado, prácticamente desde cualquier perspectiva. Cayo en trampas muy conocidas: la existencia milenaria de "China", su continuidad, el poder central, la homogeneidad....

A la luz de la arqueología y la historia, prácticamente nada quedaría en pie del capítulo, más cercano al discurso político del Estado que a la investigación científica.

Una historia larga y compleja en pocas palabras: China, como la conocemos, llegó a ser lo que él gracias a la invasión japonesa de los años treinta del siglo pasado y a las políticas identitarias de los años cincuenta, que no terminaron en esa década.

Aun así, vale la pena leerlo, pero conscientes de sus debilidades.

En todo caso, se trata de una propuesta de una metodología que ya sabría uno si la desea aplicar o no casos-país-región-época específico. 

Este es el valor de la obra, no la información proporcionada






Anuario Asia Pacífico, 2020, El Colegio de México. China y Hong Kong


El Anuario Asia Pacífico, del Centro de Estudios de Asia y África (CEAA) de El Colegio de México, es la publicación decana en su tipo en el idioma español. Acaba de ver la luz la edición más reciente bajo la dirección de Juan José Ramírez. Por diferentes razones, podríamos considerar que estas es su tercera época.

En esta ocasión, den click sobre el título de esta entrada, tuve el honor, en tándem con Romer Cornejo, de elaborar el texto que resume y analiza aspectos importantes de China y Hong Kong durante el año pasado, para lo cual se hizo necesario regresar a algunos acontecimientos de 2018.





El resumen que presenta el texto es el siguiente: 

Para China, 2019 ha representado un periodo importante para repensar sus perspectivas. En el ámbito político, en la primavera de 2018, la decisión de la Asamblea Popular Nacional (APN) de hacer indefinida la reelección del presidente, así como la continuación de la lucha contra la corrupción, mantiene inquietos a algunos sectores dentro del Partido Comunista. No obstante, el presidente Xi Jinping se ha mantenido como la figura dominante de la política china y cuenta con la lealtad de la mayoría de todas las facciones del partido gobernante, el ejército y la élite empresarial.Xi ha demostrado tener una visión política clara y ha promovido ambiciosos proyectos nacionales, entre ellos, acabar con la pobreza del país en el corto plazo, además de una iniciativa internacional, como la Nueva Ruta de la Seda, que posicionaría al país como potencia mundial indiscutible en el mediano plazo, lo que a su vez ha estado acompañado de un enorme esfuerzo por mostrar una imagen benigna hacia el exterior. Quizá podamos medir la eficacia de estas medidas a través de la reacción de los Estados Unidos, que han revitalizado su campaña sobre la amenaza china, particularmente en América Latina, así como la reciente de desconfianza de los miembros de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN).

viernes, 7 de agosto de 2020

RED CLIFF/ACANTILADO ROJO DE JOHN WOO: MAJESTUOSA

 

John Woo, nacido en Guangzhou, pero desde los  5 años vivió en Hong Kong, es uno de los directores más grandes e influyentes del mundo.
    Broken Arrow, de su cine hollywodense, me encanta y Face/Off no es menos buena. De click en el título y obvio en la imagen que sigue.




Fotografía, tecnología, actuación, guión... todo es majestuoso.

Existen dos inversión en DVD, uno de 140 y otra de 142 minutos. Se supone que esta versión es para chinos, y para los extranjeros ni la aguantarían, ni entendería, ni les gustaría. Así que hay otra versión más corta. Otra forma de decirlo es qu ela segunda es para cine.
Usted decida.

Para escribir el guión intervinieron cuatro personas: el propio Woo, Chen Han. Sheng Heyu y Chen Zhou.

Desde mi perspectiva, lo más importante es que se trata de una revaloración de la importancia del sur, la otra sinidad, diferente a la norteña.

Es obligatorio ver la cinta. Yo mismo tengo verla nuevamente, hace tiempo que no la veo y hoy me levanté pensando en ella, desde como la compré casi de casualidad y sin mucho interés en San Francisco, sobre todo porque me encantaron las cajas y el precio ridículo.

La ví, pues, sin mucho entusiasmo y me impactó que no paré de pensar y hablar de ella por días.

Quisiera compartirla, pero no la encontré. Si ustedes saben, me dicen 

Sin discusión, es una de las grandes películas de la historia.



Una de las partes más interesantes de Red Cliff:





PELÍCULAS RELEVANTES DE WOO

Fist to Fist, 1973

A Better Tomorrow, 1973

Bullet in the Head (Una bala en la cabeza, 1990

Hard Target (Blanco humano, 1993

Broken Arrow, 1996

Face/Off, 1997

Mission: Impossible 2 , 2000

Red Cliff, 2008

Three Kingdoms, 2008

miércoles, 5 de agosto de 2020

Hua Mulan 从军木兰



Ya que Disney no les dejará ver su (per)versión de Mulan, les dejo esta joya.
Filmada en plena invasión japonesa,en 1939.
Fue un éxito de taquilla, ya que refleja el enfrentamiento a un ejército invasor.
Además, Mulan y sus compañeros de armas se dirigen a un lugar llamado Yan'an, que por lo menos tiene el mismo nombre del lugar donde en ese momento los comunistas tenían su base.
Tiene partes cómicas para las masas y un soundtrack bueno.
Obviamente, una de las partes interesantes es la ambigüedad sexual y el interés que que despierta en los hombres...
Tengo la impresión que es educativa para que la gente hable la lengua común.
Las actuaciones son magníficas, muy teatrales. 
En su mayor parte fue Filmada en interiores. 
Dirigida por Bu Wancang y el papel estelar a cargo de Chen Yunshang, también conocida como Nancy. 


Para ver la película, hay que dar click sobre el título

martes, 4 de agosto de 2020

The Age of Irreverence: A New History of Laughter in China



He tenido la fortuna de encontrar libro maravillosos en medio de la pandemia.
Si bien he leído temas sin relación con China,m he escogido lo que la razón y sinrazón me ordenan.
Siempre termino donde mismo, no literalmente.
He regresado a viejas lecturas y he iniciado nuevas.
si bien he reforzado ideas, otras las he cambiado y hasta creo tener una oar nuevas.
Lo he pensado, pero ya se hace: nuevas historias de y sobre China.

Este libro ayudará a que vean las historias de esa parte del mundo de otra manera.

Me tomé la libertad de hacer mi propia versión de una de las historias porque me puso a pensar muchos temas relacionados con nuestra vida diaria.
Busquen el original, ¡no se van a arrepentir!


EN RENTA

Había una vez un erudito extremadamente pobre. El fuego de su cocina siempre estaba apagado. Era miserable, muerto de cansancio y hambre. Un día se puso en cuclillas a orillas del camino con un letrero pegado a su mejilla que decía: "Se renta esta boca". Alguien le preguntó: "¿Por qué la alquilas?" Él respondió: "¡Para que alguien la llene!"


Wu Jianren, ca 1906




No se olviden dar click sobre el título, hay una sorpresa agradable.